- Mar 03 Mon 2014 23:01
蘭州公共自行車租賃系統一期工程流標後再招標
- Mar 01 Sat 2014 08:49
四川末任勞教局長 等換牌
- Feb 26 Wed 2014 17:22
習近平接見全軍軍事鬥爭後勤準備工作會議代表
- Feb 24 Mon 2014 00:37
能養家糊口的門路都試過
- Feb 21 Fri 2014 13:01
十八大以來生態文明建設述評：呵護碧水藍天
- Feb 14 Fri 2014 02:51
NSA被曝早已入侵谷歌雅虎用戶賬號 - 中文國際
來自外媒的消息，“棱鏡門”主角斯諾登近日再次爆料，稱美國國家安全局（NSA）早已成功入侵谷歌與雅虎公司的數據中心連接通道，並通過此途徑獲取了兩家公司上億用戶的賬號，可對全球所有來往於這些傳輸通道的數據進行實時監控。
- Jan 27 Mon 2014 23:14
１０种最有魅力的女人
１０种最有魅力的女人１０种最有魅力的女人每一個女人，無論漂亮與否，都希望自己是有魅力的，也都或多或少在營造自己的魅力。但是，試想一下，如果無人喝彩，隆重的亮相還有什麼意義呢？所以，不妨聽聽男人們怎麼說…… 篩選出了10種公認有魅力的女人類型，然後請104位男人來選擇他自己心中最有魅力人一個形象。對這104位男人的要求是：受過良好教育，一般要求大專以上學歷；年齡25－45歲；有一定的經濟基礎和社會地位；有情感經歷、對欣賞女性有一定品位，至少是比較關注女性；處於不同的專業領域。 女人們，看看男人為誰喝彩，又是誰在為你喝彩。 第一種魅力女人：一個永遠長不大、胸無城府的快樂女孩。她自然、純真的天性影響著周圍的每一個人，她熱愛生活、無拘無束，隨心所欲又有些漫不經心當鋪。她討厭艱澀和故作深刻要讓她執著、沉迷於某一件事實在是太難了。 第二種魅力女人：她是男人生活中的一道風景。她喜歡豪華、熱鬧的生活，以施展她社交明星的魅力。她無需去做深沉的思考，也從不理會生活以外的東西，她為她自己而沉醉。 第三種魅力女人：一個典型的中產階級知識女性。她外表質樸、自然、不事雕琢，內心浪漫，與世無爭，強調個性卻不張揚。只有能夠進她內心的人才能真正了解她，也才能為她所欣賞。她的氣質和教養是她豐富內心的流露，也是與別人拉開距離的原因。 第四種魅力女人：理想的賢妻良母。她溫柔、內斂、善解人意，安靜、沉著、細膩，注重生活細節，熱愛兒童。家庭是她的人生樂趣。教養和良好的經濟條件，使她超越了瑣碎和庸俗，她從不羡慕男人和事業女性，只專心又平和的折著手莊臣裡的紙鶴。 第五種魅力女人：她像一匹難以駕御的野馬，奔放、瀟灑、熱烈、不羈。她讓你聯想起一切濃烈和快節奏的感受，她一向簡捷、痛快的作風容不得半點糾纏。她的心太大也太高，於是凡俗瑣事便一概被她忽略掉了，但骨子裡的性感和精神上的細膩卻揮抹不去。 第六種魅力女人：她是物質與精神的雙重貴族。她從不因為物質的滿足而放棄精神的追求，相反是物質基礎使她更有實力建構自己的精神世界。她洞悉一切的成熟，使她在亦庄亦諧之中游刃有餘。 第七種魅力女人：一個如此理性的女人。她意志堅強、說一不二，喜歡把握局面，聰明而善用頭腦，很少感情用事，不會因沖動而鑄錯。她獨立而事業有成，她像男人一樣活著，卻懂得適度施展女性魅力。 第八種魅力女人：一個容易滿足的生活型女人。她對生活的要求並褐藻醣膠不太高，喜歡輕鬆、愉快、富足地活著，不愿意壓力和波瀾。安於現狀和樂觀的天性使她能夠將青春延續。她單純而敏感，有較好的人緣。 第九種魅力女人：她是女人中的女人。她即古典又浪漫，充滿誘惑又不邪惡，美是她的理想。世俗生活離她那麼遙遠，彷彿她來到這個世界，只是為了作一個女人。 第十種魅力女人：一個富麗堂皇的女人。她的奢華與她的高貴一樣引人注目，最華麗的場合總是有她出盡風頭。她喜歡那種眾星捧月的感覺，她征服世界的方式是去征服男人。 引用自:黑面琵琶兄的文章http://tw.myblog.yahoo.com/jw!6mGVj06RHxnerUuY95XQL0M-/article?mid=304&page=1#319
- Jan 07 Tue 2014 19:38
噶舉~噶瑪巴【月藏經】吉祥文
噶舉~噶瑪巴【月藏經】吉祥文 大寶法王，藏文稱「嘉華噶瑪巴」，意指「行佛陀事業的人」或「佛行事業的化身」。噶瑪巴以化身方式轉世了十七次，每一位噶瑪巴都扮演西藏佛教的保存和傳播者。佛陀和蓮花生大士都曾預言噶瑪巴的出生，幾個世紀以來，噶瑪巴不僅是延續金剛乘的中心人物，也是延續噶瑪噶舉的關鍵人物。在保存佛法傳承教法上，噶瑪巴更扮演了最重要的角色。 傳承：尊貴的第十七世大寶法王－－烏金聽列多傑，1985年誕生於西藏東部拉埵區、一個名為巴果的牧民區內。1992年 6 月，法王八歲時，被認證為藏傳佛教噶瑪噶舉傳承的最高法王、第十六世噶瑪巴讓炯立佩多傑的轉世，並於同年 9月27 日楚布寺坐床，正式成為第十七世大寶法王。噶舉派，西藏佛教四大傳承之一，又稱為「白教」，由馬爾巴譯師在十一世紀創立，後由弟子密勒日巴繼承，再傳岡波巴大師，成九份民宿為藏傳佛教中的重要教派，其支系眾多，有噶舉「四大八小」之說。噶瑪噶舉派就是其中重要的一支， 也是西藏佛教中最早實行轉世制度的教派。藏傳佛教中的轉世制度，開始於第一世噶瑪巴 杜松虔巴。傳統上，所有的大寶法王都會留下一封預言函件，清楚記載其轉世的地點。如同黃金念珠一般，此清淨無瑕的傳承延續到現在；1981年，第十六世大寶法王圓寂前十個月左右，他親手寫下一封密函，內載有關轉世的一切。後來泰錫杜仁波切發現，這封轉世遺囑的信就藏在法王不久前送給他的護身符當中。最威嚴的法王：這一世的大寶法王，法相莊嚴，具備著大丈夫般的威嚴氣勢。法王的智慧深廣，領悟力亦強。事實上，許多預言中都提到，十七世大寶法王將是歷代噶瑪巴中最有力量、最威嚴的一位法王。佛法之尊，偉大的嘉華噶瑪巴，具足十方三世一切諸佛的體性。他曾顯現無數化身，如觀世音菩薩、大學者班智室內裝潢達、帝王等。岩藏曾預言：「實踐觀世音菩薩之善行，具足敬畏行為的密咒瑜伽士，賦有聖者噶瑪巴之名者，將橫越整個大地。他以善巧方便和大悲心，調伏有情和護佑他們。」因此，在許多偉大的岩藏中，皆讚頌他為觀世音菩薩之顯化。烏金仁波切以他的金剛口，曾說過：「只要能看到他的臉，就算只不過一刻，七世的業障一定會被淨除。」 化育基金會 延續閱讀：噶舉~噶瑪巴《 生活中的佛法》為了利他 我願意改變自己 【月藏經 吉祥文】 《月藏經》所云，聖教廣弘之實語。 我昔行苦行，為諸眾生故，捨己自身樂，令法久熾然。 我昔捨身命，為諸病人故，亦為貧眾生，令法久熾然。 我昔為菩提，捨財及妻景觀設計子，寶象馬車乘，令法久熾然。 我昔供諸佛，緣覺及聲聞，父母諸師長，令法久熾然。 為聞菩提故，無量阿僧祇，備受種種苦，令法久熾然。 我修戒律儀，長夜常勤行，十方佛為證，令法久熾然。 我昔常忍辱，忍諸惡眾生，為眾除煩惱，令法久熾然。 我昔勤精進，堅固常伏他，度脫諸眾生，令法久熾然。 我修禪解脫，無色三摩提，恆沙不可數，令法久熾然。 我昔為般若，住在於閑林，演說無量論，令法久熾然。 我昔常憐愍，捨己身血肉，及捨身支節，為增正法眼。 我愍惡眾生，以慈而成熟，安置於三乘，增長正法施。 我昔智方便，度脫諸惡見，安置於正慧，法雨令不絕。 我昔以四攝，救度諸眾生，滅惡煩惱火，令四眾久住。 我昔除外道，諸惡邪見網，安置於正路，四眾得供養。 租辦公室
- Jan 01 Wed 2014 14:21
日記是個好東西
- Dec 10 Tue 2013 08:57
防災 撤離千餘人
防災 撤離千餘人自由時報記者侯承旭∕高雄報導〕高雄市從前天起陸續下起豪大雨，部分地區累計雨量超過三百毫米，市府水災災害應變中心昨天二級開設，隨時監控各地雨勢及災情。三區今停班停課高雄市政府昨晚宣布，那瑪夏區、茂林區及桃源區今天停止上班、上課。高雄市從九日凌晨起陸續降下豪大雨，昨天的雨勢更為猛烈，且主要集中在靠近山區的行政酒店經紀區。從昨天凌晨至下午六點為止，六龜區的累計雨量超過三百毫米，桃源、美濃、大樹、甲仙、旗山等也超過兩百五十毫米。靠近都會區的小港、左營、鳳山等地，至昨天下午六點累計雨量達到一百毫米。阿公店水庫於昨天下午兩點進行調節性洩洪。市府水災災害應變中心昨天上午六點開設，相關人員進駐待命，掌握全市主要河川、湖泊等水位，全市三十八個區公酒店工作所也派人進駐，隨時回報災情。市府於上午八點也成立岡山及旗山前進指揮站。由於六龜、甲仙兩區共十二個里、四十二條潛勢溪流達黃色警戒，市府要求警消針對六龜、甲仙、桃源、那瑪夏、茂林、燕巢六區的保全人口進行預防性撤離。截至晚間十點，全市總計撤離一千零四十三名居民到醫院或安全地區。副市長劉世芳到水災災害應變中心聽取簡報，隨後趕往阿酒店打工公店水庫與田寮區崇德橋了解水情資訊。另一名副市長李永得則趕往旗山區視察降雨狀況。劉世芳表示，根據氣象局的資料，未來一週可能會有更大的豪雨發生，沿海及山區各區公所應加強應變，民眾也要注意自身安全。s47f52
